Hendrik1975
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Richtig, wir wissen eigentlich fast nichts wirklich genau. Das meiste stützt sich auf Vermutungen und erlangt ab einer gewissen Akzeptanz erst eine Art Legitimation. Wir haben - bezogen auf die Wikis - eigentlich nur Fragmente von Kleidung, die meist aus Gräbern, und nur sehr wenige bildliche Darstellungen. Und trotzdem rennen haufenweise A-Wikis rum, mit logisch zusammengedachten Klamotten, die als halbwegs A akzeptiert sind. Mit welchem Recht 'dürfen' wir uns nun beispielsweise eine eigene Skjoldehamn-Gugel anfertigen? Davon gibt es EIN Exemplar, in EINER Farbe, EINER Größe, EINER Nähtechnik. Streng genommen ist jede Abweichung von diesem Fund freie Interpretation. Wir extrapolieren aus diesem einen Fund eine Legitimation für freie Farbgebung und individuelle Größen. Warum ist das zulässig? Richtig - weil wir GLAUBEN, weil es uns logisch erscheint, dass es dieses Teil auch in 'anders' gegeben haben wird. WISSEN können wir es nicht.Dennoch wird von jedem bereitwillig akzeptiert, wenn jemand die in korrektem Stoff mit korrekter Webart und einer beliebigen belegbaren Farbe nachnäht. Warum dürfen wir sowas tun? Auf der anderen Seite haben wir einen Hornkringel. Der ein gleiches Muster trägt, wie belegter Schmuck. Der die gleiche Form hat wie belegter Schmuck. Der eine ähnliche Größe hat wie belegter Schmuck. Der aus dem gleichen Material besteht wie belegter Schmuck. Der nur das Pech hatte, nicht in der Nähe des Halses einer Leiche gefunden worden zu sein. Oder vielleicht ja eben doch, steht nur leider nix zu erwähnt. Da steht dann ein nach bestem Glauben(!) und bester Interpretation(!) zusammengeschusterter Wiki mit seiner individuellen Version einer Skjoldehamn-Gugel vor dem Publikum und darf sagen "Ich bin voll A ey". Der eine orientalische Münze um den Hals trägt, die zu einem Anhänger umgearbeitet wurde. Dazu eine ehemalige Fibel, ebenfalls als Anhänger. Alle finden das toll. Aber sobald er sich die Spinnwirtel umhängt, ist er pfui?